《忍者秘籍》之《登器篇》

翻译/大口求理

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资料8.高梯:
  如图所示,有一个铁圈,其中一根绳子穿过铁圈。这种梯子据说是忍者在攀登极高处通用的忍器。不过怎么看都象是忍者们用来上上下下搬运东西用的。这个铁圈究竟是怎么用呢?真的是让人十分的感兴趣。如果碰上突出的尖锐岩石怎么办?

 

资料9.探铁:
  用铁打造而成,长约45cm或36cm~39cm,柄长约18cm。这个到底是一种短刀呢,还是苦无?有可能在某种场合也可以用来挖土。但是看上去还可以作为手里剑来用,或许也可以当剑用也不一定。可是为什么要把它归在登器篇里面呢?是不是它在固定梯子的时候可以发挥至关重要的作用呢?

资料10.苦无:
  这种忍器长约36cm或48cm,铁制。苦无的形状就象是涂灰浆的刮刀一样。实际上苦无有大有小,看上去就象是把长钉的一段敲扁的铁器。在墙的缝隙之间就可以很容易把它插进去,也可以用来挖东西,甚至可以用作手里剑的替代品。笔者对苦无的最初印象来自白土三平氏的小说《カムイ伝》(译注:カムイ在日本少数民族阿伊努族语言中为神的意思,在这里估计是指一个人的名字或者绰号),カムイ就是把苦无当做手里剑来用。

资料11.长嚢(左):
  这种忍器使用麻布和木棉制作而成,长约9米或是6米,使用两幅布缝合而成,上端有一个半月形的铁圈并附有铁钩。另说下面也悬有铁块。从长度上来考虑,多数是从高处降落地面时所用的忍器。
  其实这个长囊就连现在也实在运用的,想来大家都知道,在紧急逃生的时候有所谓救命袋的东西,比如在发生火灾的时候就可以利用它从2楼、3楼的高度安全逃生(译者注:不知道中国有没有,日本的确是有这种逃生工具,我在80年代某一杂志中曾经见到过“救生袋”的照片,当然现在要安全许多,基本上是一个筒状中空的气囊。)《万川海集》中所描述的忍者器具在现代仍然发挥着作用,实在是一件很了不起的事情!在伊贺町泽村家忍器十六种的一览表中也有长囊的记录。
  那么这件忍器又是如何成为了现代的救命袋了呢?在稍微调查了一下之后,发现这里还有一个很有意思的原因。原来到了江户时代以后,据说伊贺和甲贺的忍者基本上都当上了警官和消防队员,也许就是从那个时候开始,他们用自己掌握的忍术来拯救人民的。一旦考虑到这一点,那么就会觉得现在的抢险救援队就象是以前的忍者吧!从造型和功用上来看,救命袋与《万川海集》中的长囊的确十分接近。

  忍器除了这些以外,还有——
打钩(右):
  “用铁来打造四个钩子,然后用一个铁圈把他们箍在一起,虽说一般绳子的长度在一丈五尺(大约4.5米)左右,但我个人以为绳子的长度要视使用的地点而定。”在秘籍中写着这样一段话。忍者经常需要翻越墙壁,用这种钩状的工具钩在瓦片上用来借力也是常用的方法。事实上这件忍器是忍者必带的器具之一,至于理由可以参照接下来介绍的另一本忍者秘传书《正忍记》。
  说起忍者秘传书,除了《万川集海》之外,还有一本由藤一水正武所著的《正忍记》。这本《正忍记》作为纪州流忍术的秘传书由藤一水正武于延宝九年(1681)写就。说起纪州藩的忍者,最有名的恐怕就是江户幕府公仪情报机关——“御庭番”了(《浪客剑心》大家都看过吧!)残暴的八代将军德川吉宗在成功地继承了将军的位子后,把自己信赖的纪州藩士招为幕臣,把优秀的人才组织起来,建立了世袭制的秘密部队“御庭番”。而这本《正忍记》则是类似于“御庭番”的教科书。
  据《正忍记》的记载,打钩除了可以登降、捕缚、关闭门户之外还有着其他的应用。“可以用来爬上高处、降入低处,还可以用来绑人、关门等等,实在是一样万用工具。”其实,要成为一名合格的忍者,必然要掌握六种最常用的忍具。除了应用广泛的打钩之外,还有另外五个,分别是编笠、石笔、药、三尺手拭、付竹,以下对另外这五样略加说明。

  编笠:很便利的就可以遮住自己的脸,同时还可以将秘密文书藏匿其中。
  石笔:基本上就是现在的蜡石,相当于现在的粉笔的作用,主要是用来联络。也有使用矢立(墨、笔的便携的套装)的。就如同粉笔一样,可以轻易地擦去,十分适合忍者之间互留讯息。
  药:最重要的当然是虫药。不单单是对付害虫的药,还有去除寄生虫病的药物(去虫药),据笔者所知,在伊贺、甲贺,很多大型的制药厂所制造的药品直到现在仍然是参照以前的配方。在关键时候是绝对不可以生病的,因此,药物中自然还包括安眠药、毒药、解药。各家门派都有自己独传的秘方。
  三尺手拭:类似毛巾状的布,由木棉所制,长约3尺(约90cm),用苏芳染过,由于十分的坚韧,有着各种各样的用途。比如说做包脸布、攀登和降下的时候当绳子用。另外笔者觉得用水沾湿以后还可以作武器用(束衣成棍?),还有在饮水的时候可以作为过滤的工具。
  付竹:就是火种。在使用铁炮或是点燃狼烟的时候需要火种。付竹其实就是一个特制的竹筒,象是怀炉一样,可以将火种保存在其中。

蜘蛛梯:
  这件登器是在需要跨越或是攀爬相当距離的时候使用的,长约八、九間或十間、(14m~18m),想来是在侵入敌城或是敌馆的时候使用。
  首先把末端的金属部分固定在足够牢靠的地方,然后将顶端的钩子绑在特制的箭上发射出去,一旦钩子钩住,便可以开始攀爬。在这里需要描述一下绳子的特殊编结方法,类似于注连绳,在每隔二尺(60m)的地方结一个绳圈,这样一来就象是城墙上的阶梯一样,可以作为踏脚之处用来攀爬。

龙登:
  虽然对这个忍器的情况不是十分了解,有可能是另一种类别的登器。但是从图上的解说来看,在下面的铁圈里可以穿上长达四十间(72m)的细绳。所以可以推断这个很有可能就是蜘蛛梯的铁钩部分。在名称里面有一个“龙”字,给人一种十分酷的印象,也许用了这个忍器就可以真的象龙一样腾空而起了吧!

三之钥:
  图片从两个角度描绘了这个忍器的形状。很明显可以看出,用了一个三角形的铁套将三个钩子套在了一起。这一构造使得有效地套住目标的可能性大大的提高,同时由于份量的加重,可以投掷的距离也就更远。怎么看,都象是打钩的钩子的一种。

资料6.大钥:
  在名称中有一个“大”字,顾名思义就是尺寸经过加大的钩子。这也是打钩钩子部分的一种,同时它还可以根据需要对钩子的宽度进行调节。当钩子的宽度增加以后,对一些宽度比较大、寻常尺寸的钩子难以钩住的高墙也就有了解决的方法。图上写道,最宽的大钥可以达到8寸,而且从图形上来看,在钩子的中间有放置拴的孔。

资料7.太刀登:
  这是用来攀登7~8尺(约2.1m~2.4m)的墙时所用的简易方法(以俺消防队员的身手,攀爬3m左右的墙还不是轻而易举?搞不懂这么低的墙还要用什么工具。莫非是日本古人身高比较矮?)。将忍刀插在墙上,同时把“下绪”(绑在刀柄上的长带子)衔在口里,然后单腿踩在刀锷上借力而上。等到了墙上以后,再用“下绪”把刀吊上来。这是忍刀的多种用法之一,归在“下绪七术”中,名为“钓刀术”。在这里顺便介绍一下“下绪七术”中的另外六术:
“槍どめ”——在敌人将枪刺下的时候用“下绪”卷住而夺取之。
“座さぐり”——在乌漆麻黑的房间里“索敌”的时候,将刀拉出刀鞘大部分(等于让刀长了近一倍),把“下绪”一端结在刀鞘上,另一端衔在口中。当触到敌人时,迅速拉去刀鞘,而刀则顺着这个方向猛力刺出。
“旅まくら”——大小两把刀用“下绪”绑在一起,放在身体下面,就在要睡觉的时候取敌人首级。
“用心縄”——相当于绊马索,主要是放置在房间的入口处,假若有敌人潜入房间的话,自己就会有所警觉。
“野中陣張り”——野宿的时候,把“下绪”绑在三根木桩上,上面再铺以油纸或是树枝,就可以搭成一个简单的帐篷。寒冷的时候若是在下面生一堆小火,再做一个幕帘的话就可以很好地御寒了。
“捕縛”——用“下绪”绑住敌人,其实绑人很简单,只要把两个大拇指牢牢绑住就可以了。
  在这里还要特别说明一下,忍刀比一般的武士刀要宽要短,这主要还是为了携带上的方便。而“下绪”则比武士刀要长,达到了三米左右。
  从这里的介绍来看,一定会觉得忍者和盗贼差不多,假如要转业的话几乎就不用进行什么再就业培训。然而在《万川集海》中的头一章就是《正心》之章。强调了身为一名忍者就必须有一颗正心、视忠义为头等大事,哪怕会为那些爱说“诚”的人们所取笑,但是只要有正心,行事忠义,忍术可以达成大功。
  在这些图片上也可以常常看到“口传”的字样,可以想象得到,并不是任何人都是可以随便进入忍者这个行当的。做师傅的一定会仔细考察弟子的人品,然后再进行有选择的教授。

参考文献:
《万川集海》,富士林保高本
《万川集海》,泽村本
《万川集海》,稻増本(?)
《万川集海》,某本
《万川集海·忍器篇》,名和弓雄,诚秀堂
《忍术秘伝の書》,角川选书
《日本武道体系·第4卷“忍术”》,中岛笃巳,同朋舍
《乱太郎の忍者の世界》,尼子骚兵卫,朝日新闻社
《忍者》历史グラフィティ,主妇生活社

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